grece antiquite

Publié le 26 Mai 2015

Grece Alkamenes 420 av. JC,  State Hermitage Museum, Saint-Petersburg

Grece Alkamenes 420 av. JC, State Hermitage Museum, Saint-Petersburg

Άρης (μυθολογία) - Арес - Mars - アレース

Arès est l'un des trois (ou quatre, suivant la version) enfants de Zeus et d'Héra ; il appartient au panthéon des douze grands dieux de l'Olympe. Cependant, sa place dans le mythe est relativement limitée. Il apparaît principalement dans des récits de guerre ou de combats, au premier chef de la guerre de Troie, où il se range aux côtés des Troyens, sans raison particulière — on le voit d'ailleurs assister également des Achéens. Comme les autres dieux, il exhorte son camp sous diverses apparences, notamment celle d'Acamas, et accompagne les héros sur le champ de bataille. Toutefois, il est le seul à prendre directement part au combat et on le voit par exemple ôter son armure au défunt Périphas.

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Publié le 31 Mars 2015

Lesbos - Vase de mariage
Λέσβος

Les scènes d’épouses et de leurs esclaves représentées sur ce vase de mariage sont essentiellement des variantes de scènes de la vie domestique ; les représentations qui évoquent les époux se distinguent par la présence d’objets propre au mariage. Sur une des scènes la mariée est assise sur un diphros, une chaise, avec ses pieds nus posés sur un tabouret et jouant de la harpe. La scène montrant la mariée sans voile ou couronne, et nue, représente probablement le epaulia, le lendemain de la fête de mariage et du cortège nuptial. Lors du cortège, la mariée a accueilli amis et la famille dans sa nouvelle maison et a reçu leurs cadeaux : paniers, coffres, écharpes, les miroirs. Le dos de ce vase représente deux femmes présentant des coffres, et la scène à la base montre deux femmes avec des paniers de laine et une écharpe. Une abondance de céramiques représentés dans ces scènes souligne une foule de biens personnels.

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Publié le 4 Février 2015

Assiette éducation

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin, 480 av. JC.

 

Ce très beau plat est décoré de plusieurs scènes représentant les différentes facettes de l'éducation classique. La bourgeoisie montante au Ve siècle av. JC dans la Grèce Antique s'appropriait peu à peu les signes de richesses jusqu'ici réservé à l'aristocratie. Cela se manifestait aussi bien dans la richesse de la décoration des vases, amphores et plats que l'on retrouve dans les ruines des maisons bourgeoises que dans les scènes représentées. Celle-ci nous montre clairement une volonté d'évolution de la classe bourgeoise vers la reconnaissance et le pouvoir, cette évolution passant entre autres par l’éducation, la musique, le sport et les festivités. Le dessin est d'un grand conformisme, et reste de fait classique. Dans le système grec, chaque élève avait un professeur, l'éducation était donc un luxe. On peut d'ailleurs remarquer que le professeur est représenté assis, dans une posture digne et respectable.

 

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Publié le 2 Février 2015

etrusque statue

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin, Ve s. av. JC.

 

La déesse représentée sur ce trône n’est à ce jour pas identifié, Aphrodite, Héra, Perséphone, le doute est de mise. Par contre la représentation de cette divinité austère et empathique est d’une très grande qualité. La somptuosité des vêtements et des bijoux de la déesse sont le témoin d’une civilisation développée. Les traces de peintures laissent supposer que la statue était entièrement peinte. Des trous dans le diadème et les oreilles servaient pour des parures de bijoux qui venaient compléter l’ensemble. C’est une belle représentation de la période dite archaïque de la sculpture grecque.

 

 Deesse de tarente

 

Deesse de tarente (3)

 

Source: Alt, RR

 

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Publié le 31 Janvier 2015

Baccchus

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin , IIe s. av. JC.

 

De cette statue grandeur nature de Dionysos, le Bacchus romain, ne reste que le buste et la tête. La chevelure abondante et bouclée est maintenue sur le front par un bandeau seul parure, le reste du corps étant entièrement nu. Dionysos était un dieu très populaire à cette époque, IIe siècle av. JC, qui suit les conquêtes d'Alexandre. Il figurait souvent dans les grands salons de réception et présidait les repas. Le bronze était souvent utilisé à l'époque, il permettait un rendu plus naturaliste que le marbre. La très belle patine du bronze rend le corps du dieu presque présent.

 

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Rédigé par rafael

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Publié le 29 Janvier 2015

aphrodite berlin 2

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin , IIe s. av. JC

 

Cette statuette est l'une des pus belle terre cuite de l'antiquité, elle représente Aphrodite. Le vêtement de la déesse glisse lentement sur son corps dévoilant sa nudité. D'une grande sensualité et d'une délicatesse propre à la période hellénistique cette oeuvre reste unique.

 

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Publié le 28 Janvier 2015

Polyclete Amazone

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin, 440-430 av. JC.

 

Polyclète était l'un des meilleurs sculpteur de son époque, cette représentation d'une Amazone blessée est une copie en marbre d'après un original en bronze. Polyclète avait réalisé cette sculpture pour le temple d'Artémis à Ephèse. Ce thème était récurent dans la sculpture grecque, Polyclète en a réalisé certainement l'une des représentations les plus émouvante. Cette statue fut de nombreuses fois copié durant toute la période romaine.

 

 Source: Alt, RR

 

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Publié le 26 Janvier 2015

cratere berlin

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin, Ve s. av. JC

 

Ce très beau cratère était un vase grec destiné au mélange de l'eau et du vin. A l'époque antique, le vin très alcoolisé, était systématiquement mélangé à l'eau. Le décor de ce cratère représente différentes scènes d'entrainement aux sports pratiqués en Grèce. On y voit un jeune s’entraînant au lancement du disque.

 

Source: Alt, RR

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Publié le 25 Janvier 2015

buste

Antikensammlung der Staatlichen Museen, Berlin, 450-440 av. JC

 

Cette copie romaine de l'époque impériale a été faite d'après un buste en bronze de Polyclète. La représentation idéal de l’athlète grec est ici frappante. Polyclète était l'un des sculpteur les plus connus du monde grec. il avait défini un "canon", les principes du "canon" reposent sur un ensemble de rapports numériques entre les différentes parties du corps: le torse et les jambes ont la même hauteur, c'est-à-dire trois fois la hauteur de la tête ; le bassin et les cuisses mesurent respectivement les deux tiers du torse et des jambes. Le "Canon" était très précis : Galien parle de la proportion « du doigt au doigt, de tous les doigts à la main et au poignet, de ceux-là à l'avant-bras, de l'avant-bras au bras, et de tout à tout. »

 

Source: Alt, RR, Wikipedia

 

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Publié le 7 Janvier 2015

Art institute Chicago, 520 av. JC

 

Le symposium dans la Grèce antique était un rassemblement où l'on discutait d'un sujet particulier, ensemble ou en petits groupes. Lors de ces rencontres il était d'usage de boire du vin dans des amphores où on le mélangeait à de l'eau. Ces vases avaient deux poignées latérales pour pouvoir le transporter et une poignée à l'arrière pour pouvoir y verser l'eau.

 

 Source: AIC, RR

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