Dimanche 23 janvier 2011
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Publié dans : GOTHIQUE
Livres 1-10, 21-30. Manuscrit achevé aux frais de Louis XI, en 1470, par le libraire parisien Pasquier Bonhomme
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Dimanche 23 janvier 2011
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Publié dans : JAPON
Victoria and Albert Museum, Londres, 1680
Cette sculpture représente Nyoirin Kannon, culte introduit au Japon au IXe siècle comme étant une forme du bodhisattva Kannon.
Kannon est l’une des principales émanations de la compassion du Bouddha, l’autre étant représentée par le bodhisattva Manjusri.
Kan signifie : observer ; on signifie le son. Kannon, c’est celle qui entend les cris du monde. Au Japon, on l’appelle habituellement Kannon, mais elle change de
nom et de forme selon les pays où elle est vénérée.
Ses caractéristiques distinctives sont ses six bras - dont trois titulaires d'un lotus, une roue de la loi de la réincarnation et un chapelet. Cette sculpture
a été réalisée dans la pierre volcanique, il y est inscrit «pour la dame en croyant Jôoku Isei le vingtième jour du septième mois de la huitième année de Empo», un équivalent de la date à
1680.
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Samedi 22 janvier 2011
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Publié dans : ART CONTEMPORAIN
Superbes portraits de femmes, troublants et suréalistes d'Hiroshi Sugimoto.
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Samedi 22 janvier 2011
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Publié dans : ART POPULAIRE
Leonard Norman Cohen, CC, né le 21 septembre 1934 à Montréal (Québec), est un poète, romancier et auteur-compositeur-interprète canadien. Son premier recueil de
poésies paraît à Montréal en 1956 et son premier roman en 1963.
Les premières chansons de Cohen (principalement celles de Songs of Leonard Cohen, 1967) sont ancrées dans la musique folk, et chantées avec une voix de baryton.
Dans les années 1970, ses influences se multiplient : musique pop, de cabaret, et du monde. Depuis les années 1980, Cohen chante dans un registre typiquement grave (baryton-basse, ou même basse)
accompagné de synthétiseurs et de choristes.
Dans tous ses travaux, Cohen reprend souvent les mêmes thèmes : la religion, la solitude, la sexualité et la complexité des relations interpersonnelles.
La poésie et les chansons de Cohen ont influencé beaucoup d'autres auteurs-compositeurs-interprètes, et on compte à l'heure actuelle plus de 1500 reprises de ses
chansons. Cohen est introduit au Panthéon de la musique canadienne en 1991, au Panthéon des Auteurs et Compositeurs canadiens en 2006, au Rock and Roll Hall of Fame en 2008.
Source: Wikipedia pour en savoir plus:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Leonard_Cohen
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Vendredi 21 janvier 2011
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Publié dans : INDE BOUDDHISTE et JAIN
British Museum Londres
Amaravati est un site du Sud-Est de l’Inde situé en Andhra Pradesh. Important centre de l’art bouddhique, les stûpas de l’ Ecole d’Amarâvatî étaient revêtus
partiellement de plaques de marbre blanc sculpté. Son style se développe entre le 1er siècle avant notre ère et le IIIe siècle de notre ère et influencera l’art du Sud-Est asiatique, en
particulier celui de l’actuel Sri Lanka, de l’Indonésie et de la Thaïlande.
Les pièces exhumées à Jaggayyapeta, Ghantāsala, Amarāvatī, Nāgārjunakonda, Goli – pour ne nommer que les sites les plus connus –, et qui actuellement sont pour la
plupart conservées dans les musées de Madras, de Nāgārjunakonda, de Londres (British Museum), présentent une telle communauté de caractères que les archéologues les considèrent comme formant un
style, ressortissant d'une même école dite de l'Andhradeśa (région des Andhra) ou d'Amarāvatī. Amarāvatī, sur la Krsnā, fut non seulement un des centres politiques du royaume mais aussi un
intense foyer de vie religieuse, avec ses moines, ses pèlerins et son grandiose stūpa.
Source: Musée Guimet et Encyclopedia Universalis
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Vendredi 21 janvier 2011
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Publié dans : ARTS BYZANTIN ORTHODOXE et RUSSE
Monastère Sainte-Catherine, Mont Sinaï, XIIe
Certains commentateurs attachent une importance théologique à l'ordre des Apôtres : ici, comme sur beaucoup d'icônes byzantines, Pierre est à gauche (donc à la
droite du Christ), suivi de Jean et de Jacques.
ÉVANGILE DES MATINES
(Luc 9, 28-36)
"Or il advint, huit jours après ces discours, que Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta à la montagne pour prier ; et pendant qu’il priait,
l’aspect de son visage changea et son vêtement prit une couleur étincelante ; et voici, deux hommes s’entretenaient avec lui : c’étaient Moïse et Élie : ils étaient apparus dans la gloire et
parlait de son exode, qui devait avoir lieu à Jérusalem. Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil, mais, restant éveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes se tenant avec
lui.
Or il advint, comme ils se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : " Maître, c’est bien pour nous d’être ici : faisons trois tentes, une pour toi, une pour
Moïse et une pour Élie. " Il ne savait plus ce qu’il disait. Comme il parlait ainsi, survint une nuée qui les enveloppa dans son ombre : or ils furent saisi de crainte quand ils pénétrèrent sous
la nuée. Et une voix vint de la nuée, disant : " Celui-ci est mon Fils, mon Élu, écoutez-le ! " Et au moment où la voix retentit, Jésus se trouvait seul. Et ils gardèrent le silence : ils ne
racontèrent à personne en ces jours-là de ce qu’ils avaient vu."
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Jeudi 20 janvier 2011
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Publié dans : ART POPULAIRE
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